童话心理学| 该不该给孩子读童话也曾困扰过我

为什么许多古老的童话故事能穿越时空,被一代代人口耳相传?在心理学家荣格看来,这是因为在童话中藏着人类的集体无意识,童话的奥秘通向人的潜意识世界,其中的情节看似天真浪漫,但却暗藏着人性和成长的幽微密码,有意无意中透露了人类探索心灵奥秘的过程。本书作者系台湾的荣格心理分析师和治疗师。她秉承荣格开创的传统,对集体心灵无意识作深入开掘,以超越个人的局限性。她从七个大家耳熟能详的、以女性为主角的童话故事出发,用荣格的分析方法从中拆解出不同的意涵。

童话诞生自每个人心中,隐藏着我们心灵最深处的愿望。

《被遗忘的语言》| 风君解读

文/溪山木影

《被遗忘的语言》| 风君解读

当妈妈后,我时常会给孩子买书。有些是名校名师列出的书单,有些是自己童年看过印象深刻的故事,有些是朋友推荐的各国绘本,以及随着年龄见长他自己喜欢的书。各式各样。从未识字前给他读睡前故事到认字后自行阅读,阅读已不仅是他的爱好更成习惯。

关于作者

埃里希·弗洛姆是德裔犹太人,20
世纪著名心理学家。他不仅是精神分析领域的重量级人物,也是极富盛名的社会学家和哲学家,法兰克福学派的重要成员之一。他善于将精神分析的心理学方法运用于人的社会行为的分析,因此也被尊为“精神分析社会学”的奠基人。他还是有着多年从业经验的开业心理医师,在心理治疗和解梦方面有着丰富的临床经验。

我承认,给孩子选书不免带有某种功利性。希望是对他有用的书,而不是有害的。

关于本书

本书通过对构成梦境的象征性语言的解读,诠释了梦的心理学机制和梦境解读对我们的意义所在。书中着重对精神分析创始以来的三位重量级人物:弗洛伊德、荣格以及作者弗洛姆自己的解梦理论进行了阐释。作者通过对弗洛伊德和荣格解梦理念的深入剖析和解读,指出了他们的成就和不足,并在此基础上加以继承和发扬,提出了自身对梦境别具一格的解读,更进一步指出,掌握梦中所用的象征性语言,不仅可以通过解梦倾听心灵的呼声,更可以对人类历史上的神话传说和童话故事进行重新诠释,了解其真正内涵所在。

关于童话,大概有两种观点。一种观点认为童话故事篇幅精短,充满奇思妙想,其中不乏哲理和大智慧,适合孩子阅读也有助于激发想象力和创造力,没有童话的童年几乎是不可想象的,无论口头还是书面形式。另一种观点则认为童话故事脱离现实,内容形式化,主人公的行为和情感都过于刻板,甚至还有不少匪夷所思的残忍暴力情节,可以说简单粗暴、蒙蔽人心,对孩子不仅无益甚至有害。

核心内容

本书思想核心是:“被遗忘的语言”就是象征性语言,它不仅在我们的梦中使用,也是远古神话和民间童话中用到的共同语言。梦和神话并不是无意义的,它们实际上是我们心灵的表达,为了更好地了解自我,了解人类历史,我们有必要掌握这门语言。
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听了第二种观点,谨慎的妈妈多少会纠结到底要不要给孩子买童话书?我依据了自己的的童年经验(童年读了很多童话故事的我自认成长为良善之人),还是决定买。况且不争的事实是:尽管有人强烈反对,但童话故事依然存在且已长期存在。往往,存在即是合理。

一、“被遗忘的语言”指的是什么?

“被遗忘的语言”指的就是象征性语言,我们知道不同的民族和国家有不同的语言,纵观人类历史,还没有产生过一种统一的语言。但是象征性语言是共通的,不管是希腊、印度还是中国的神话,都是用这种语言写成,今天生活在纽约或上海的人的梦和数千年前的雅典人或埃及人的梦境,也都可以用这种语言解释。从这个意义上,这是人类曾产生的唯一一种普遍语言。
所谓象征,就是用一种外在的事物,去代表内在的体验。这是我们在梦中的表达方式。它的逻辑和我们白天讲话的逻辑完全不同。所以要解释梦境,我们需要掌握这种语言。这样不仅能够解读我们每个人的梦,还可以洞察远古时代的神话,以及流传民间的童话的真正内涵。而现代人已经遗忘了这种语言,变得不明白梦的含义了,因为现代人往往只关注物质层面的东西,所以认为梦是毫无意义的,而神话只是科学不发达的时代人们对自然的幼稚理解。
但是,梦和神话实际上是我们心灵的表达,所以我们有必要重新学习。不过,理解梦的语言是一种艺术,并不容易,它也需要知识、天分、实践和耐心。

周末,我读了河合隼雄的《童话心理学》,对童话故事有了与以往完全不同的认识。作者以《格林童话》中的典型故事为例,结合荣格的原型理论,展开研究和分析。下面,我想就该书结合自身体验解决曾困扰我的两个问题:为什么要给孩子读童话童话书中出现的残忍暴力情节需要对孩子美化吗

二、弗洛伊德对梦的解释

作为精神分析心理学的开创者,弗洛伊德的理论不仅对他以后的心理学有着巨大影响,而且对当代社会的文学、社会、宗教、伦理多个方面都产生了极为深远的影响。而他最负盛名的代表作,就是《梦的解析》。这本书不仅是梦解读理论的开端,也是现代心理学的重要源头。
弗洛伊德认为,梦是欲望的幻想满足,它的功能是保持睡眠。因为精神中审查者的存在,许多欲望被压抑到了无意识中,不能被我们察觉。而梦,就是把那些被压抑到无意识中的欲望通过包装、扭曲和重新拼接组成新的内容,以逃避审查机制来满足本能的欲望。
弗洛伊德对意识和无意识的划分,以及无意识冲动在形成梦境过程中的作用的解释,都可以说是划时代的,对现在的心理学也有很大影响。但是他把梦仅仅理解为非理性的性欲冲动的满足,这又太狭隘了。之后的很多心理学家,包括荣格和弗洛姆,在这一点上都和弗洛伊德产生了决裂。

一、童话故事是我们建立起意识与无意识之间的理想关系的手段和方式

三、荣格对梦的解释

在对无意识的认识上,荣格和弗洛伊德产生了分歧。他不认为无意识就是幼稚冲动,做梦就是这种冲动的宣泄,相反,他相信无意识的心灵有时候更加智慧,果敢,比实际意识的洞察力更优秀。
很多艺术家在创作时会受到无意识灵感的启迪,创作出杰出的作品。这用弗洛伊德的无意识理论是解释不通的。所以,荣格认为弗洛伊德所说的无意识,只是一种个体无意识,是个体自身被压抑的经验和记忆,而人格深处其实还有更遥远的积淀,那不是来自个体,而是人类作为群体代代相传的深刻经验,这就是他所说的“集体无意识”。
集体无意识不是个人被遗忘的意识,相反,它是个人心灵深处一直存在但我们始终意识不到的部分,只有在特定条件下,它才能被唤醒和激活,他认为艺术家的创作灵感源泉,就是来自集体无意识。而梦在他看来,就是通往集体无意识智慧的大门。所以,他认为梦是人类天性的一部分,它根本不怀有欺骗人的意图,而是尽其最大能力表达某种东西,只是我们不懂无意识的语言。
不过在弗洛姆看来,荣格在梦的分析方法上,为了显示和弗洛伊德的不同,抛弃了太多东西,结果就是他的分析太过片面和武断。但是有一点荣格说得没错,梦中的我有时候反而比梦醒的我更有智慧,更有预见性。

我们首先假设人存在无意识或下意识的心理活动。人的很多行为和想法是在意识的统领下进行的,也有一些是意识无法掌控的,比如明明意识到不必害羞却无法控制的面红耳赤。作者认为,虽然人有意识后在不断磨练中推动了人类文明的进步,但是,构筑起来的意识一旦离开无意识的土壤,便会失去生命力。好比我们获得了太多有关太阳和雨水的知识,甚至丧失了对太阳和雨水的感受力。

四、弗洛姆自己对梦的解释

在弗洛伊德的理论里,梦代表的就是非理性的欲望,而审查者则代表理性的力量。审查者代表的是社会规范和权威的内化,它的功能就是压抑原始欲望的冲动。但弗洛姆认为,审查机制并不一定都是正确的。非理性权威内化的审查者,不但不会让我们更聪明,反而让我们变得更愚蠢,变得不明白自己真正的需要。
在睡眠的时候,因为审查机制的松动,所以我们最好和最坏的东西都会突显出来。相比清醒的时候,我们可能少一些理性和规范礼仪,但是会更加聪明果敢,更有洞察力和判断力。在梦中的我们可以更聪明智慧这一点上,弗洛姆的观点和荣格是一致的。但是为什么会这样的原因,两个人的看法有根本差别。荣格认为,这是因为我们在梦中听到了超越我们自己的声音,这声音来自更高明的智慧。而弗洛姆却认为,我们听到的声音并不是什么神秘智慧,而是我们自己的声音,是清醒时被非理性的权威压抑和掩盖的声音,是我们内心真实的声音。
所以弗洛姆对梦的观点是,梦是我们所有心智活动的表现,既可以表现非理性需求,也可以表现理性需求;既可以是天使,也可以是魔鬼。梦所用的象征性语言本身也是中性的,并不一定指向原始性本能,但也未必是什么智慧的预言。

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